Напередодні Пасхи – дня Христового Воскресіння – ми попросили Святійшого Патріарха Київського і всієї Руси-України Філарета розповісти читачам “Магната” про важливість цього великого свята.
– Яке значення в житті християнина має свято Пасхи?
– Пасха – це найбільше християнське свято, яке пов’язане із Воскресінням Ісуса Христа. Його Воскресіння є доказом того, що Він – не проста людина, а істинний Бог, тому що людина сама себе воскресити не може, воскресити її в змозі лише Бог. Ісус Христос воскрес Сам, і про це свідчить Євангеліє, яке є дійсно написаним у І ст., про це свідчать проповіді апостолів. Апостол Павло каже, що коли б Христос не воскрес, то й проповідь наша була б марна, марна і віра наша, і всі люди залишилися б у гріхах.
Воскресіння Ісуса Христа – це свідчення того, що християнство є єдиною істинною релігією: жодна з релігій, які існували до цього часу, які зараз існують, не можуть претендувати на звання істинної релігії, тому що істинною може бути тільки та, яка відкрита самим Богом. Релігія, створена людиною, не може бути істинною, вона може лише наближатись тією чи іншою мірою до істинної релігії.
Значення події, яку ми святкуємо, полягає і в тому, що Ісус Христос дає нам надію і впевненість, що ми, люди, воскреснемо в свій час подібно до Нього. У нас може виникати питання: а чи дійсно це буде? Може, це лише слова, які повинні втішати нас? Дійсно, це відбудеться реально. Смерть увійшла в людську природу теж не відразу. Коли Бог створив людину і сказав, що не можна їсти з дерева плоду, бо він принесе смерть, то перші люди, порушивши заповідь Божу, померли зразу ж – духовно. Духовна смерть полягала в припиненні прямих зв’язків людини з Богом. Фізична смерть настала не відразу після порушення заповіді, а прийшла пізніше, і закон смерті розповсюдився на усіх без винятку людей. Христос є новим Адамом, який оновив людську природу в Своїй особі. Тепер ця оновлена природа буде розповсюджена на весь людський рід. І ми, люди, також воскреснемо.
Для того, щоб воскреснути, потрібно подолати гріх, тому що саме гріх – причина смерті. Воскресіння Ісуса Христа означає, що Бог прощає людям їхні гріхи, але тільки тим, хто кається. Наслідком відпущення гріхів є визволення людини від смерті. Ми не тільки віримо в усе це, а й упевнені: так буде. Якщо ви порівняєте, як святкує Церква Різдво Христове і як святкує Пасху (Воскресіння Ісуса Христа), то побачите, що Пасху вона святкує набагато урочистіше, тому що Воскресіння – це перемога над гріхом і смертю. Тому радіють не тільки люди, а й природа: Пасху ми святкуємо навесні, коли сама природа оживає. І як оживає мертва природа, так оживає людство внаслідок Воскресіння Ісуса Христа.
Вітаються в це свято по-особливому: “Христос воскрес!” Відповідають: “Воістину воскрес!”
– Як має зустріти це свято справжній християнин?
– Справжній християнин повинен зустріти Пасху очищеним від гріхів. Кожна людина тією чи іншою мірою є грішною. Для очищення від гріха Церква встановила Великий піст, протягом якого люди повинні обмежувати себе в їжі. Однак стримання в їжі – це лише допоміжний фактор, головним тут є втримання від гріха, від різних пороків: від гніву, плотських похотей, неправди, ненависті, користолюбства. Таким чином, піст – це підготовка до гідної зустрічі свята Воскресіння Ісуса Христа.
Православні християни впродовж Великого посту ідуть до сповіді, щоб покаятись у своїх гріхах. Каятися треба не у загальних гріхах, а у конкретних власних гріхах. Коли людина каже, що вона взагалі грішна, це означає, що вона не бачить своїх гріхів. Каються у своїх гріхах перед самим Богом, священик тут є лише свідком покаяння християнина. Відпускає гріхи також не священик, а Бог. Покаявшись, християнин може причаститися Святих Таїнств Христових. Людина, яка, постячись духовно і тілесно, очистилася від гріхів, з радістю зустрічає свято Пасхи.
– Чи можна приходити на сповідь в останній тиждень перед Пасхою?
– Не тільки можна, а й потрібно. Саме починається Страсний тиждень, коли сама атмосфера богослужіння нагадує нам про останні події в житті Ісуса Христа: зраду Іуди, одного з дванадцяти Христових учеників, суд над Ісусом Христом, його невинні страждання, які свідчать про те, що гріх, зло можна побороти не злом, а лише добром. Ненависть не можна побороти ненавистю, її можна перемогти тільки любов’ю. І Христос своїми невинними стражданнями переміг людський гріх. Подібно до Нього і ми повинні перемагати гріхи, людське зло невинними стражданнями, а ми іноді кажемо: “Чому я страждаю? Чому Бог допускає несправедливі страждання?” А Бог це допускає тому, що й Христос переміг гріх Своїми невинними стражданнями. Тому, коли Бог допускає наші страждання, це означає, що така Його воля. Апостол Петро застерігає християн від страждань за злочинність або через зазіхання на чуже. Про несправедливі ж страждання апостол Петро каже: “Радуйтеся, що ви сподобились такої долі”.
– Що символізують приготовані до свята паски та фарбовані яйця?
– Коли ми вживаємо пасхальний хліб і фарбовані яйця, ми зовні сповідуємо нашу віру у Воскресіння Ісуса Христа, а також і у власне воскресіння.
– Що Ви побажали православним християнам напередодні свята Пасхи?
– Дорогі браття і сестри! Христос воскрес!
Ми усвідомлюємо значення Воскресіння Христового всім серцем, всім розумінням і всією своєю істотою лише тоді, коли смерть торкається нашого серця, коли вона стискає його своїми холодними кліщами. В цих жахливих обставинах Воскресіння Христове заспокоює нашу душу, лікує глибоку рану нашого серця і подає нам надію на життя вічне.
Воскресіння Христове відбулося після голгофських страждань Господа нашого Ісуса Христа, коли Він перетерпів невимовні душевні й фізичні муки. На Голгофі юдеї безрозсудно вигукували: “Якщо Ти Син Божий, спасись Сам; інших спасав, а Себе не можеш спасти; зійди з хреста, і ми увіруємо в Тебе”! Чи не подібне ми чули від безбожників, коли вони, знущаючись над віруючими, руйнували храми Божі, глузували з усього святого і говорили: “Де ваш Бог? Чому Він не захищає вас”?
У Христа Спасителя була Голгофа, але після неї настало Воскресіння. У Божої Матері й у апостолів була скорбота, а потім прийшла радість. Подібне відбувається в житті кожного християнина. Християнство – це не вчення про Христа, а спосіб життя. Кожен християнин повинен нести свій хрест і піднятися на свою голгофу. Тоді й він стане співучасником Воскресіння Христового.
За свою тисячолітню історію український народ багато страждав – згадаймо хоча б татаро-монгольську навалу. Протягом багатьох століть він терпів усіляке поневолення. Його нищили голодомором, війнами, концтаборами, Сибіром і Соловками. Його мову зневажали, а розвиток української культури гальмували й обмежували. Тепер, після довгих віків поневолення і боротьби, Україна отримала державну незалежність. Після своїх голгофських страждань вона воскресла як держава. Україна поступово визволяється від духовного полону державного атеїзму. Коли на місці зруйнованих церков піднімаються нові величні храми, хіба це не воскресіння? Коли дорогою до храму Божого ідуть діти й молодь, хіба це не свідчить про духовне воскресіння? Тільки той, хто не має духовних очей, не бачить в цьому прояву всемогутності Божої.
У повсякденному житті навіть у незалежній державі ми бачимо неправду, насильство над свободою, дарованою Богом, несправедливе збагачення одних за рахунок зубожіння інших. У цій складній ситуації і тяжких обставинах життя Ісус Христос говорить Своїм послідовникам: “У світі зазнаєте скорботи, але мужайтесь: Я переміг світ” (Ін. 16, 33). Воскресіння Христове вселяє в нас надію і надає духовну силу перемагати страждання та всілякі види зла. Ми повинні усвідомлювати, що правда Божа завжди перемагає, що ненависть і ворожнеча несумісні з християнською любов’ю, що гріх завжди роз’єднує, а любов об’єднує.
Воістину Христос Воскрес!
Брала інтерв’ю Наталія ДАНЮК,
газета “Магнат”, 30 квітня 2002 року